石雕龍壁浮雕是我國特有的建筑形式,有一龍壁浮雕、三龍壁浮雕、五龍壁、九龍壁等。其中九龍壁浮雕的地位是高的。一般龍壁的使用安裝范圍都是在古代皇宮,宮殿,王府和寺廟等建筑正門的對面。龍壁浮雕放在不同的地方則其所代表的含義也不同。如今龍壁浮雕在一般都放置在政府、廣場、公司廣場象征富貴、權(quán)威、升遷機(jī)遇等。
石雕龍壁浮雕有一至九龍壁不等,不同的石雕龍壁浮雕在造型上也大相徑庭。雖然龍的形象早已被人們所固化,但是在石雕浮雕上雕刻的龍的造型就多種多樣了。當(dāng)然人們在建造龍壁時所選擇的材料也是多種多樣的,有琉璃龍壁、石雕龍壁等等。那么接下來由龍創(chuàng)小編為大家介紹一下石雕龍壁浮雕有什么特點?
在佛教文化中,龍是賦有神力的。而龍的神力作用就是保護(hù)佛教不受污穢之物的影響,因此,許多寺廟門前都會選用龍壁浮雕來鑲嵌到照壁中。隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,大部分寺廟的石雕龍壁浮雕也伴隨著時間的流逝而逐漸消失。現(xiàn)存的寺院石雕龍壁浮雕主要有興國寺五龍壁、白水寺百龍壁以及天竺廟五龍壁等。
興國寺五龍壁存在于大同的興國寺山門前,高達(dá)7米,相當(dāng)于2、3層樓高。五龍壁浮雕在建筑形式上采用的為五彩琉璃相嵌,所以這它的色彩上可謂是五彩斑斕了,給人們帶來了一種視覺上的沖擊。其中五龍壁所建的須彌座雕刻有兔子、蛇、牛等,并且不同的動物在有不同的動作表情。這當(dāng)中令人震撼的還是壁面上雕刻的五條五爪金龍。五條金龍呈現(xiàn)出一種騰飛之態(tài),其雕刻藝術(shù)在如今看來也有很高的價值。
一般除了單個數(shù)的石雕龍壁浮雕,還有白水寺內(nèi)的百龍壁。百龍壁總共雕刻有108條龍,這些龍都呈現(xiàn)一種騰飛的感覺,給人們一種萬龍齊飛的震撼感。百龍壁浮雕在雕刻技術(shù)上需要極高的技術(shù)水平,以此才能夠安排好每條龍的大小以及形態(tài),還要考慮到要和寺院內(nèi)的環(huán)境相輔相成。所以我們可以體現(xiàn)到在沒有現(xiàn)代儀器輔助的古人有著怎樣的智慧。
石雕龍壁浮雕不僅僅只能運(yùn)用寺廟中,它的建筑形式可以創(chuàng)新的地方有很多,能夠發(fā)揮更大的價值。我們可以在墻面上以浮雕的形式表現(xiàn)出來,也可以展現(xiàn)壁畫的圖案,雕刻的方式也可以表現(xiàn)出不一樣的感覺。
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